Foto's door @matthijsimmink Vandaag was ik uitgenodigd in debatcentrum de Rode Hoed om het gesprek aan te gaan over "Woke", een containerbegrip waar iedereen tegenwoordig iets anders onder verstaat. Voor sommigen is woke gelijk aan opkomen voor onderdrukte en gemarginaliseerde groepen, antiracisme, emancipatie en het aanpakken van onderdrukkende groepen, waar het voor anderen een keurslijf is van "deugende" versus "foute" meningen en soms te veel neigt naar tribaal/identitiair denken. Mogen witte mensen vlechtjes in het haar of is dat culturele toe-eigening? Mag een witte schrijfster het werk van een zwarte schrijfster vertalen? Mogen harde humor/satire/cartoons nog? Mag Erica Meiland iets zeggen over hoofddoeken en boerka's zonder dat haar dochter (die daar dus niks mee te maken heeft) haar sponsordeals verliest? Moet je kunnen zeggen dat de meeste homogeweld in de randstad uit een bepaalde hoek komt? Mag een witte hoogleraar aan de universiteit nog wel een andere cultuur duiden/ bekritiseren of is dat geen safe space voor studenten? Is Johan Derksen een racist of maakte hij een ongelukkige grap? En mag je zeggen dat je een bepaalde religie en diens regels heel kut vindt of valt dat ook onder racisme? Mag je zeggen dat een groot deel van die regels vrouwenonderdrukking is? Is het waar dat Ali B. het meest is aangevallen na de schandalen rondom The Voice vanwege zijn afkomst en huidskleur, zoals Sylvana Simons beweerde? Of had dat misschien andere oorzaken (bijv. de zwaarste aantijgingen)? Dit zijn de vraagstukken die aan bod kwamen. Ik vond het een interessant gesprek en zal er de komende tijd vaker over nadenken als ik de actualiteiten volg of weer een column neerpen, want ik heb niet per se altijd m'n mening "klaar" over vanalles, en zelfs als ik denk dat ik het wel weet kan ik er natuurlijk met de tijd anders in staan, maar het zijn in ieder geval interessante tijden en onderwerpen😌